如同往常一样，打开浏览器 粗粗看了一下FT（Financial Times,金融时报）的首页导航，发现我前两天投的一篇旧作被加了个标题几乎原封不动的刊登了出来。挺开心。

 

连接：http://www.ftchinese.com/sc/story.jsp?id=001010343&pos=MID_HLB&pa1=0&pa2=0&pa3=005000113&loc=SPECIAL%20REPORT

 

 

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原名：也谈D版

日期： 2006年3月9日

昨天去南汇看桃花，意外的在田间发现标语牌一块，红底牌牌上面醒目的斗大白字赫然写着：“光缆是由玻璃纤维和塑料制成，没有铜铝等金属，光缆之对通信有用，没有回收价值，保护光缆通信，人人有责。--XX公安局”

写牌牌的人用心良苦阿，在普法教育显然没有收到成效的情况下，不得已只能改行做科普教育了。该告示只字未提法律，却用经济学原理来警示偷窃从业人员—这是个亏本买卖，就不要做了吧。 不战而屈人之兵，善之善者也。

 

科普教育真是治安民警的好帮手。

 

 

姨妈是那种很早就在心底里对自己的生活提出很高要求的人，然而残酷的现实总是与她的愿望不符，于是姨妈在痛苦挣扎的同时却固执的坚持表面上的从不认输。驴粪蛋子表面光 大概就是指的这种情况了。这样天人交战的生活自然苦不堪言，但姨妈从来没有露过怯，即使钱财被骗光，即使摔跤摔到生活不能自理。 这也更让看的人在笑过以后不免心酸。

别苗头，穷算计，土浪漫，都构成了这部戏的喜剧元素，但其实，这实实足足是一部悲剧。人，是很难不向生活低头的。穷，不怕，只要你穷的没啥想法，你还是能够找到穷开心。苦，也不怕，只要你没有曾经甜过。怕的是，啥都见过，那个想法么又几十年挥之不去，而现实总是和你开玩笑，你么还要死要面子的硬撑着。朝着那个方向抛夫弃女的奔了N年，最后还是被命运或者生活残酷的打回原型，那才叫一个惨。片子最后那个姨妈啃馒头的画面大概就是这个惨字的最好诠释了。 

 

片中到处都是老戏骨：斯琴高娃自不必说，周润发也不谈了，就是卢燕、方青卓、史可、陈奇都够了。 哦，对了还有，赵薇。

 

 

 

最近本人一直仰慕的张鸣教授与人大国关学院院长的事搞得沸沸扬扬，也使我忽然想对高校的事情发发牢骚了。

 

每年到学生毕业的时候，媒体总是遮遮掩掩的讳言严峻的就业问题，说什么创业热拉，学生要转变就业观念啦，国家创造了良好的就业指导机制和招聘市场啦。 可北漂，沪漂却不可避免的越来越多。其实，这样的结局一点都不难理解，当年恶性扩招的结果可不就是今天的就业难么？高校大跃进最后不就是让学生和社会买单么？

 

学校就好比一个人才加工厂，在原来的计划经济体制下面，招生配额，分配去向都是上头计划好的，而现在美其名曰市场化了，却只体现在盲目扩招，提高学费，不管分配上面。这样的厂长太容易当了，国家不是让多招么？ 容易阿，多盖点校舍，摊薄教学资源，时间到了，往社会上一推，完事！然而，在大学宿舍里呆了4年就是大学生了么？光有点楼堂馆所，有些照本宣科的老师就是大学了么？ 这个人才加工厂加工了点什么呢？我个人觉得，大学生应该在大学阶段学会自我完善的方法，形成独立的人格和世界观，培养独立思考和解决问题的能力。可有多少大学在这方面下功夫的？

 

对大学来说，工厂的原料多了，就多生产呗，至于产品质量有没有保持原来的水平，市场容量有没有扩大，那就管不到了，反正这个工厂在进货时候就把销售收入完成了，出货的时候只要把产品赶出去就好了。供大于求的灾难自有倒霉的孩子自己认了。

 

从学生这一面来说，这就太悲惨了--教育是一个家庭的重大投资行为，然而现在投资收益比实在不敢恭维，学费涨了N倍，可大学生平均工资却和10年前没有太大区别。一个农村来的孩子考进大学往往耗净了家里的最后一滴灯油，家里自然希望他能取得相应的回报。而残酷的现实是，由于教育资源配置问题，他们比大城市里的孩子更难考入好的大学。由于他们巨大的生活压力使他们在学习时更容易分心，导致学习成绩不如大城市里的孩子。由于成长环境问题，他们就业时可以倚赖的资源比大城市里的孩子更少。这样的话，四年以后，在这个严重供大于求的市场里，他们面对的第一份工资（如果他们还能幸运的找到工作得话）也就可想而知了，能够在城里生存已属不易。而乡土也是回不去了，因为那里的人才早已被抽空，根本没有人搭建供他们发挥的平台。于是极端的人成了马加爵，一般的人成了在城市的缝隙中苦苦刨食的麻木的大多数。

 

可以肯定，从统计学上来说，他们的机会远比生活原本比他们好的人少得多。和谐社会一定要有一个供社会低下阶级的人，通过自身努力公平的站到上一阶级或更高阶级的通道。教育一定是这种通道中最主要的一条，可是这条通道却越来越窄了。一个现在的农村孩子，要让他乐观面对未来，真的很难。

 

 

 

李敖在《北京法源寺》里说法源寺其实以前叫“悯忠寺”，是唐太宗为了祭奠征高丽死去的将士所建。我觉得悯忠寺这个名字不错，后来咋就废了呢？在国家层面上对所有为国捐躯的人的一种祭奠，叫“悯忠”还是比较恰如其分的。

 

国家其实有两重意义，一种是政治上的，他是发给你护照的那个机构代表的， 另一个是文化归属上的，汉唐盛世，魏晋风度，你都自觉不自觉的认为那个多少与你有点关系。其实现实来说，爱前者之国者比较讨好，发护照的那个机构才是与你的日常生活关联度比较大的，而爱后者之国呢就比较难说，比如《北京法源寺》里的谭嗣同。然而，老百姓大都是对政治感冒度不太高的，而且比较喜欢悲剧英雄，所以他们眼里的爱国者往往是后者。那么，在和谐社会里是不是需要给这些老百姓一个发泄对大概念上的英雄的崇拜或者缅怀的一个渠道呢？ 仅有人民英雄纪念碑显然是不够的，再加上国殇墓园也不够。 法国有圣人堂，英国有威斯敏斯特，日本有靖国神社。中国呢？有个“悯忠寺”不好么？ 

 

有的时候，做事情是要有一点仪式感的，有的时候有些东西是有象征意义的。

股市这两天又乱来了，见风就跌然后恶性回窜再狂泻一把… 充分显示了其邪恶的赌场性质。

 

看过一篇关于赌博的文章，那老兄是个数学系的，胆子又大，用倍增法在连压8个大都输掉的时候，果断的压了第9个大。 当然筹码是第一次的64倍，结果成功翻本。其实道理谁都明白，这种玩法是不会输钱的。关键是你有没有那么多钱，敢不敢一直压下去。

 

股市也是一样，涨久必跌，跌久必涨，只是没人知道那个久是多长时间而已。那无所谓啊，用闲钱养养“鸡”的人，有的是时间，而且不论哪个国家，股市总趋势总是上涨的。巴菲特和赌场里面的数学家差不多，都是熟悉规律而且超级理性的人而已。胆小的和冲动型的人是不配在赌场里面混的。

 

哲学果然是万学之源，哲学学到王阳明（具体见-《明朝那些事》）那个高度达到知行合一，估计也能在这个万恶的金钱社会赚一把的。如果没有学哲学那么Powerful，那学点数学，或者财务也不错，虽然不能包你每票都赚（巴菲特和赌场里的数学家也做不到），但增加点赢面还是可以的。知识就是生产力还是不错的，（当然比起智慧来说，知识还是小菜，就象数学之与哲学） 与其看着股票市场象个疯子似的来回折腾，不如埋头学点东西，一觉睡醒说不定股票也涨了， 你的赌技也提高了，那时再战江湖，何乐不为？